鬼吹灯之牧野诡事 第二章 镜里乾坤 照妖镜

  “照妖镜”的传说由来已久,按《西游记》里的说法,不管是什么妖怪化成人形,拿此镜一照便会原形毕露,可唯独照不出“六耳猕猴”。因为周天之内有五仙,乃天、地、神、人、鬼;又有五虫,乃赢、鳞、毛、羽、昆;又有四猴混世,不入十类,非天、非地、非神、非人、非鬼,亦非赢、非鳞、非毛、非羽、非昆。那“六耳猕猴”即是其中之一。

  这类古镜照妖的传说,主要源于古人认为铜镜具有神明妙用,首先在于它能“观照妖魁原形”。如葛洪《抱朴子》言,世上万物久炼成精者,都有本事假托人形以迷惑人,“唯不能易镜中真形”,它们一看见铜镜,也就暴露了自己的本来面目,于是赶快溜走。基于这一原理,凡巫视道冠一流在从事捉鬼妖等活动时,照例都要先用一面镜子当识破妖怪的法宝,其时镜子乍现,妖怪就逃之夭夭了,其中最著名的传说大概就是“照妖镜”了。

  顺此思路,“照妖镜”又有了更广的应用范围,比如古代武将甲胄的后背或前胸部位,多嵌有一块“护心镜”,一方面是镜材的铜质本身,具有抵御剑矢之类武器侵害的作用;而另一方面,它们又可以发挥镇吓诸多鬼怪妖物的功能。再比如,把一块小圆镜镶在大门顶端中间部位的民居建筑风俗,在中国许多地区盛行,甚至直到今天,这类具有镇邪驱怪意义的古镜,还常常出现在现代风格的建筑物上,只不过镜子的材料已由熟铜变成了玻璃。

  此外在传统的婚礼风俗中,铜镜是使用场合和次数最多的祛邪工具,新娘穿着有铜镜的新衣上轿去婆家;在花轿进入婆家大门前,还要由专职人员用铜镜在轿厢内上、下、左、右仔细地“搜寻”一遍;用作合晋的洞房里,一面大铜镜是绝对不可缺少的器物。此外,铜镜也被使用在民间丧葬活动中,人们将其置于墓穴顶部,或棺床的四角,这些安排均出于辟邪的需要。旧时宅居因朝向不吉,如两屋大门相对、门对烟囱等,便在门楣间或窗户上方悬挂一面镜子避邪,期待妖魔鬼怪见此镜躲避,住户逢凶化吉。俗称此镜为“照妖镜”。

  解放前的商人,大多特别迷信风水灵学,他们在风水先生指出的“死门”方向,即阴气最重之处的对面,一般要立一个奇妙的宝塔状建筑物,其顶焊有八面八方照妖镜,名曰“昭日塔”,此举是为聚集八方阳气镇压阴恶凶灵,只要能镇住邪气,往往不惜成本的,这可能也是一种自我心理暗示。

17条评论 to“鬼吹灯之牧野诡事 第二章 镜里乾坤 照妖镜”

  1. 回复 2011/12/06

    西毒欧阳疯

    居然是沙发!!!看来霸唱兄的聊斋没人看喽!

  2. 回复 2011/12/11

    无人喝彩

    这么好的小文,竟然无人喝彩~

  3. 回复 2012/06/24

    有人喝彩

    谁说没人的,我不喝彩了吗

  4. 回复 2012/07/07

    潜水员

    我这不出来了,这小文张写的挺不错的

  5. 回复 2012/07/26

    专宰先手猪

    霸唱雄才高八斗,敬仰!

  6. 回复 2012/08/28

    小书迷

    无聊啊

  7. 回复 2012/09/14

    还是原版好看

  8. 回复 2012/11/29

    末日前看盗墓的人

    楼上那个不懂欣赏就一边玩蛋去

  9. 回复 2012/12/13

    龙阳居士

    霸唱兄好见识

  10. 回复 2013/01/14

    龙崎

    小段子也不错

  11. 回复 2013/01/23

    六耳猕猴

    其实被打死的不是我,而是真正的悟空!

  12. 回复 2013/04/16

    孙悟空

    本大圣还健在,吃俺老孙一棍!

  13. 回复 2013/04/16

    玄奘

    悟空,你又调皮了。

  14. 回复 2013/06/02

    盗墓贼

    霸唱才高八斗上知天文下知地理更知风土人情后生佩服 长见识

  15. 回复 2013/06/11

    牧野诡事第二部

    啥时候把我也写出来?

  16. 回复 2013/06/21

    冒泡者

    不知道我家镜子行不行??????

  17. 回复 2013/07/07

    水中望月

    怎么成这样了

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